الفائز فى هذا الاقتراع سيلقى خطاباً فى احتفالية بمدينة نيوروك وسيتابع من قِبل وسائل الاعلام.
الاقتراع جارى حالياً وسينتهى يوم الجمعة 5 فبراير 2010 الساعة 12:00 ظهراً بتوقيت الولايات المتحدة الامريكية السابعة مساءاً بتوقيت القاهرة .
حملتنا مستمرة من الآن (يمكنك الانضمام فى أى وقت) حتى موعد إنتهاء الاقتراع يوم الجمعة. هذه فترة وجيزة جداً . الاقتراع جارى منذ شهر! أى أن اليوم هو آخر يوم .
للانضمام إلى الحملة اتبع الآتى :
1. قم بالتصويت إذا لم تقم به بالفعل ! إذهب إلى صفحة التصويت وقم بإبداء سبب ، نقترح كتابة سبب يتعلق بنشاط “على” ومشاركاته على تويتر .
3. ادعوا أصدقائك للانضمام إلى الحملة عن طريق مشاركة هذه الصفحة التى تقرأها على تويتر ، فيس بوك أو مدونة ما ، قم بالإرسال لأى شخص وأى مكان .
4. إذهب لقائمة الأشخاص(followers)الذين يتبعوك فى تويتر وراسلهم (عن طريق استخدام @ أو الرسائل المباشرة ) راسل قدر ما تستطيع من الأشخاص ، خاصة الأشخاص القريبين منك والذين تعتقد أنهم سيصوتون ، لكن راسل كثير من الأشخاص على قدر المستطاع. هذا اقتراع حقيقى والاصوات سيتم احتسابها فعلاً.
5. من الآن وحتى نهاية الحملة إنشر رابط صفحة التصويت عبر تويتر :
أنهى المئات من أعضاء حركة «مسيرة الحرية لغزة»، مظاهرتهم فى ميدان التحرير مساء أمس، بعد أن ظلوا لأكثر من 8 ساعات محاصرين من قبل أفراد الأمن المركزى.
ونفى مصدر بالسفارة الفرنسية وفاة أحد الفرنسيين المشاركين فى المظاهرة أثناء الصدامات التى حدثت بين الأمن والمتظاهرين. وقال لـ«الشروق» لم يصل إلينا بيان رسمى من الخارجية المصرية يفيد بذلك، كما أن الفرنسيين المتواجدين أمام السفارة لم يبلغونا بذلك».
وكان من المقرر أن يحتفل أعضاء المسيرة، والجريدة ماثلة للطبع، برأس السنة أمام السفارة الفرنسية.
شهدت المظاهرة التى نظمها المئات من أعضاء مسيرة الحرية إلى غزة، مشادات عنيفة بين المتظاهرين والأمن، أدت إلى جرح وإصابة بعضهم، فى أثناء محاولة الأمن تفريقهم، ومنعهم من السير إلى ميدان التحرير.
وتم حصار المتظاهرين منذ الصباح، وحتى مثول الجريدة للطبع عصر أمس، على أحد الأرصفة المواجهه للمتحف المصرى بميدان التحرير.
كما قرر المتظاهرون الاحتفال ببداية العام الجديد داخل «مخيم المقاومة»، وهو الاسم الذى أطلقوه على المكان الذى تظاهروا فيه.
وهتف المتظاهرون بكل اللغات لأكثر من ثلاث ساعات متواصلة، من أجل الحرية لغزة، وبأنهم جميعا فلسطينيون، وبأن الشعب المصرى معهم، كما رفعوا لافتات مكتوبا عليها «الحرية لغزة، والعدالة لغزة»، و«مصر أم الدنيا.. أليست غزة من الدنيا».
وقال المتظاهرون، إن عددا من أعضاء الحملة احتجزتهم الشرطة داخل الفنادق المقيمين فيها.
وأوضح ياسر حسن، مغربى، أن أفراد الأمن لاحقوهم عندما أرادوا الخروج من الفندق، وأحيانا يخرج معهم شرطى، ليتأكد من المكان الذى سيذهبون إليه.
وتقول أم إيمان، هولندية من أصل فلسطينى: «أريد أن أرى بلدى، عندى 42 عاما ولم أذهب إلى فلسطين من قبل»، مضيفة أنهم جاءوا إلى هنا ليسمع العالم أصواتهم ويلفتوا أنظار العالم إليهم.
ودعت ممثلة الاتحاد الأوروبى فى المسيرة إلى السير لمدة دقيقية، حدادا على أرواح الشعب الفلسطينى، وقالت: «نشعر بالفخر لأننا استطعنا أن نوحد عشرات النشطاء من 43 دولة، من أجل فك الحصار على غزة.
وأضافت: «دعونا نقاطع جميعا إسرائيل، ثم هتفت: «مقاطعة.. مقاطعة.. مقاطعة».
كما شهدت العريش أمس مشادات ومصادمات بين أفراد الشرطة أعضاء اللجنة الشعبية بالعريش والنشطاء الدوليين التابعين لحركة الحرية الغزة والبالغ عددهم نحو 35 فردا،حيث أحاط أفراد من الأمن يرتدون ملابس مدنية بهم فور وصولهم للشارع المؤدى إلى مقر حزب التجمع لمنعهم من دخوله.
واعتدى أحد أفراد الأمن بالضرب على أحد النشطاء الفرنسيين من أصل مغربى يدعى «رشيد» على إثر محاولته الالتحام مع أعضاء اللجنة الشعبية كاسرا الطوق الأمنى.
وكان نحو 35 ناشطا قد تحركوا فى مسيرة طويلة 3 كيلومترات من أحد الفنادق وحتى شارع 23 يوليو بالعريش للمشاركة فى لقاء اللجنة الشعبية بحزب التجمع، وأحاطت بهم سيارات الشرطة فى أثناء مسيرتهم التى لفتت انتباه مئات من المواطنين الذين وقفوا على الجانبين وأشار بعضهم إليهم بعلامات النصر.
وتنظم اللجنة الشعبية اليوم وقفة احتجاجية بعد صلاة الجمعة فى مسجد الرفاعى بالعريش،وقال خالد عرفات عضو اللجنة أن الوقفة ستكون أولى فعاليات الحملة الشعبية ضد الجدار الفولاذى بعدة مواقع بسيناء.
وفى سياق متصل نقلت السلطات المصرية نحو 70 ناشطا من أنصار حركة الحرية لغزة من القاهرة حتى معبر رفح وقد تم إدخالهم إلى قطاع غزة فى وقت متأخر من مساء أمس الأول.
ورفض عدد من الناشطين استقلال الحافلات ودخول غزة بعد أن قيل لهم أن السيدة سوزان مبارك هى من وفرتها لهم وقالت سارة، ناشطة فرنسية من أصل تونسى: «لقد طلبنا من المسئولين المصريين عدم التدخل فى رحلتنا»
ومنعت وزارة الخارجية المصرية 1300 ناشط آخرين، كإجراء أمنى باعتبارهم مشاغبين، حيث كان من المفترض أن يكونوا ضمن أعضاء القافلة، منهم أجانب من أصول عربية.
ولجأ بعض الناشطين المرفوض عبورهم إلى استخدام وسائل المواصلات العادية للوصول إلى العريش، عبر كوبرى السلام، إلا أن شرطة الكوبرى كشفت هويتهم وتمت إعادتهم للقاهرة مرة أخرى، بعد التأكد من أن أسما ئهم غير مدرجة بكشوف الناشطين المقرر عبورهم ضمن القافلة
يشرفنى ويشرف الدكتور الزهار ويشرف هنية
ويشرف الحكومة وكل الحركة يشرفنا أن نكون خداماً لشعبنا
هذا شرف عظيم
قدم بالدرب الياسين والرنتيسى أسد فلسطين
قدم بالدرب الياسين والرنتيسى أسد فلسطين
ومشينا بموكب عز الدين
دم الشهدا درب التحرير
دم الشهدا درب التحرير
اهتف بالناس
مرفوع الراس
ناحنا الحراس
جندك يا حماس
اهتف بالناس
مرفوع الراس
ناحنا الحراس
جندك يا حماس
هيه هيلا هيلا هييه
هيه هيلا هيلا هييه
هيه هيلا هيلا هييه
هيه هيلا هيلا هييه
يا أبناء القسام يا أيها المجاهدون
يا أيها الميامين يا من لم تعرفكم بيوتكم
يا من تبيتون تنتظرون على أحر من الجمر
ربط الله على قلوبكم
سطرنا أمجاد الفرقان
رشاش حملنا مع قرآن
سطرنا أمجاد الفرقان
رشاش حملنا مع قرآن
قدمنا الصيام وريان
واحنا على نهج الشهدا نسير
واحنا على نهج الشهدا نسير
اهتف بالناس
مرفوع الراس
ناحنا الحراس
جندك يا حماس
اهتف بالناس
مرفوع الراس
ناحنا الحراس
جندك يا حماس
هيه هيلا هيلا هييه
هيه هيلا هيلا هييه
هيه هيلا هيلا هييه
هيه هيلا هيلا هييه
قدمنا الأسرى وما نسينا
أقصانا وعودة أهالينا
قدمنا الأسرى وما نسينا
أقصانا وعودة أهالينا
والمولى يشهد علينا
لا وما نفرط لو مهما يصير
لا وما نفرط لو مهما يصير
اهتف بالناس
مرفوع الراس
ناحنا الحراس
جندك يا حماس
[القائد إسماعيل هنية]
كل عام وغزة حرة
كل عام والضفة صامدة
كل عام والقدس شامخة
كل عام وشعبنا بالـ48 ثابت
وكل عام وشعبنا بالشتات
إلى العودة أقرب
أما بعد يا أبناء شعبنا الفلسطيني في الكتيبة الخضراء، فأنتم اليوم وبهذا الحشد الجماهيري الكبير الذي لم تشهد فلسطين مثيلا له، أنتم اليوم تمثلون الشعب الفلسطيني بفلسطيني وفي خارج فلسطين، يا أيها الرجال الرجال، يا نساء فلسطين ويا أبطال فلسطين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
السلام على شهدائنا السلام على جراحنا السلام على أسرانا السالم على أيتمانا السلام على أراملنا السلام على عوائل شهدائنا السلام على بيوتنا المهدمة، السلام على مزارعنا لمجرفة السلام على قوارب صيدنا المحرقة السلام على إرادتكم الصلبة التي هي أصلب من جبال فلسطين، السلام على كل أبناء شعبنا لفلسطين في كل مكان وكل أبناء أمتنا الأبية التي تتابعنا عن كتب وتقف معنا وترفع ذاك اللواء ، وتنادي بما نادت به حماس فلسطين من البحر إلى النهر، لا تنازل عنها أبداً أيها الإخوة والأخوات اسمحوا لي بهذا المشهد العظيم أن أتقدم بالتهنئة القلبية لحجاج فلسطين الذين أدوا فريضة الحج لهذا العام وعادوا لأرض لوطن سالمين غانمين وأشيد بهذا التنسيق الذي أدى إلى نجاح هذا الموسم كنت فقرائنا هناك على أرض الحرمين وكنتم خير السفراء كيف لا، وعوائل الشهداء الأبرار الذين دافعوا عن فلسطين ودافعوا عن القدس ودافعوا عن الأمة كانوا هذا العام في فريضة الحج ومن هنا فإني أهنئ حجانا في الضفة والقطاع وفي 48 وفي الجاليات الفلسطينية في جميع دول العالم وأعرب عن شكري وتقديري باسم شعبنا الفلسطيني للملكة العربية السعودية ولمصر الشقيقة على تسهيل سفر حجاجنا وعودتهم سالمين غانمين أيها الإخوة والأخوات يا أبناء شعبنا في كل مكان أنتم اليوم تحتفلون بالذكرى 22 لحركة المقاومة الإسلامية حماس الجناح الجهادي للإخوان المسلمين على أرض فلسطين وما كان ربما من عقل بشري يتصور مثل هذا الاحتفال ومثل هذا الحشد ومثل هذا الحماس ومثل هذا العطاء ومثل هذا التوازن ومثل هذا المتابعة ما كان لعقل بشري أن يتصور بعد الحرب القذرة التي شنها العدو على قطاعنا وعلى حكومتنا وحركتنا ومقاومتنا وشعبنا وأسمها الرصاص المصبوب ما كان لأحد الذين خططوا للحرب وشنوا الحرب أن ينصتوا أن تأتي هذه الانطلاقة وبهذا الحشد وبهذه القوة وبهذا الانتشار أنهم سموا الحرب الرصاص المصبوب ولكن الله صب على شعب غزة صب على غزة الثبات والعزيمة والإرادة والقوة وأنزل عليهم السكينة وحثهم برعايته وملائكته وها هم اليوم يحتفلون بذكرى انطلاقة حماس. نعم إن الذين خططوا للحرب وأشعلوها ونفذوها وأعطوا الأوامر والضوء الأخضر حينما خرجت طائرات العدو لتقصف غزة ، ثم يعود لنتحمل مسؤوليتنا ما كانوا يتصورن أن يأتي هذا اليوم .. وليقولوا لأولمرت سقطت يا أولمرت وبقيت حماس فتحية للشهداء الأبرار الذين روا بدمهم أرض فلسطين تحية للشهداء المؤسسين والقادة الكبار وكل شهدائنا كبار الإمام الشيخ المؤسس أحمد ياسين والدكتور عبد العزيز الرنتيسي والمقادمة وأبو شنب والشيخ صلاح شحادة وجمال ياسين وجمال بروزة وتوفيق جبر وإسماعيل الجعبري وعماد عقل ويحيى عياش وأبو الهنود وقافلة شهداء فلسطين فتحية لكل الشهداء الذين روا هذه الأرض المباركة وأعطوا حماس من دمهم ومن عمرهم لكي نقف هذا ا لموقف العظيم ولكي نواصل المسير ولكي ن=دافع عن أرض فلسطين، لكن الحركة هي مواجهة على أرض فلسطين منذ عقود من الزمن لا نريد أن نتحدث عن 30 و40 وما وراء ذلك ولكن نتوقف بسرعة أمام المحطات التي تنكرت أمام هذه،، فمرت الحركة بعد الحرب إعادة البنية التنظيمية ثم دخلت في مرحلة 70 وهي مرحلة العمل المؤسساتي فأنشأت المجمعات الإسلامية والجامعة ثم انتقلت إلى العمل النقابي والتواجد الكتلي ثم انتقلت على الإعداد ثم انتقلت إلى الكفاح المسلح ضد العدو وتواجدت القوة قبل تاريخ الانطلاقة تواجدت في القواعد الاجتماعية والقواعد الحركية وحينما تهيأت هذه القواعد ولتعن اسم حماس متزامنا مع الانتفاضة الأولى قدر الله لهذه الحركة أن تحمل الراية وأن ترفع اللواء وأن تقود المشروع الجهاد على أرض فلسطين المباركة فحماس أيها الإخوة ليس وليدة 14/12/87 بالمعنى المتعمق على أرض فلسطين ولكن هذا هو يوم أن أعلن عن الحركة وأصبح أملا للشعب الفلسطيني وأملا للأمة ومضت حماس وصارت حماس إلى أن وصلت إلى ما وصلت إليه وعبر هذه المسيرة أيها الإخوة تعرضت حماس للمحن والابتلاءات فمن مرحلة الاعتقالات إلى الإبعاد إلى مرج الزهور حينما أبعدوا إلى أكثر من 400 إلى لبنان ليضروا هذه الحركة وليعملوا على وقفها ولكن الإبعاد كان نقطة انطلاقة ل=حركة حماس من داخل الحركة الإسلامية والدولية والإقليمية إذن حماس عبر مسيرتها تعرضت للمحن والابتلاءات والإبعاد 96 حينما عملت السلطة الأمية لمواجهة هذه الحركة وزجت بالمئات داخل السجون استجابة للجهة ا لأمنية للتعرض لمرحلة صعبة من محطة المواجهة وهي محطة الاغتيالات من الرموز والكوادر السياسية والعسكرية والدعوية ضانين أن نفديها للقادة ولكن الله بإرادته كان لهم بالمرصاد فكانت الاغتيالات حياة جديدة للحركة حماس ولا يمكن أن يهون على شبعنا الفلسطيني وعلى حركة المقاومة الإسلامية حماس ثم تعرضت إلى ذلك لمحنة الحصار المفروض على قطاع غزة والذي يستمر وما زال إلى أكثر من أربع سنوات حصار لم يشهد التاريخ المعاصر مثيلا له حصار بهدف كسر الإرادة وانتزاع المواقف واختراق الحصون ولكن نقول بفضل الله وتحدثا بنعمته وبعد مرور أربع سنوات على هذا الحصار وباسم الرجال والنساء وباسم الضفة الغربية وباسم الشعب الفلسطيني بكل مكان نقول لن تسقط القلاع ولن تخترق الحصون ، ثم كانت الحرب الأخيرة التي شنها أعداء الله على شعبنا الفلسطيني ولكن أيها الإخوة والأخوات واجهت الحركة هذه المحن وهذه الابتلاء بالتوكل على الله والتمسك بالمبادئ والوحدة الوطنية واجهت الحركة هذه المحن الابتلاءات برسول الله وصحابته الكرام بالتأسي على امتداد عالمنا العربي الإسلامي بالتأسي بمواقف الشرفاء من أبناء الضمائر الحية من كل مكان ولذلك تزامن مع المحن والابتلاءات التي سرتها عليكم والتي تعرضت مثل ما تعرضت حماس لانكسرت ولكن فتزامن مع هذه الابتلاءات أن حققت حماس مع أبناء الشعب الفلسطيني وفصائل المقاومة التي ما زالت على العهد وما زالت تحمل البندقية وما زالت غير مفرقة حققت حماس إنجازات تمثل تحولات فأولاً أعادات الاعتبار للقضية الفلسطينية باعتبارها عربية إٍسلامية فالمؤامرة كانت أن يحصل القضية الفلسطينية بحدودها الفلسطينية فسلطيني للفلسطينيين ، العرب ما لهم علاقة بالقضية الفلسطينية، يوم أن انطلقت حماس وتواجدت على الساحة أعادت القضية فهي قضية فلسطينية عربية إسلامية إنسانية لقد حيدوا القرآن على الصراع على مدار أربع قرون من الزمن ويوم أن جاءت هذه الحركة ومعها الحركات أحضرت قرآنا وإسلامنا نهتدي به ونقول لأمتنا إن فسلطيني هي أمانة في أعناقكم وليس قضية الفلسطينية وحدهم، ثم تأكدت حماس من إعادة مشروع الجهاد والمقاومة الراشدة المقاومة القوية ، المقاومة التي تضرب في كل مكان متى وكيف ما تشاء، فأعادت الاعتبار لمشروع المقاومة والجهاد على أنه ليس ثورة
لن تتراجع عن خط المقاومة حتى تحقق الحرية لأمتنا وشعبنا بإذن الله ثم ساهمت حركتنا من دنس الصهاينة فغزة اليوم رغم الحصار نعم غزة محاصرة برا وبحرا ولكن حرة في إرادتها غزة حرة في كلمتها غزة حرة في نعم لقد ساهمت هذه الحركة مع فصائل المقاومة بتحرير قطاع غزة ونقول إن حماس لن تكتفي بتحرير قطاع غزة وحماس لا تقيم إمارة في غزة ولا تقيم في غزة ولا كيان في غزة حماس تتطلع إلى فلسطين كل فلسطين، وما تحرير القطاع إلا خطوة لتحرير الطريق، لكل فلسطين بإذن الله سبحانه وتعالى ثم ساهمت حماس ومن خلال مشاركتها فيا لانتخابات بإخراج نظام سياسي وانتصرت حركة حماس في هذه الانتخابية وتشكلت الحكومة وقدمت كما قدمت نموذج محترما الحكم حكم يقوم بالتمسك والثوابت بشفافية ونزاهة لم نسرق أموال ولم نحتفظ بالممتلكات ولم نبني العمارات ، قادتنا المدراء لقوا الله شهداء لأنهم كانوا في حكومة ترعى المقاومة في حكومة مجلس تشريعي سن القوانين وهذا لن يكن على مدار السنوات الماضية ولذلك نقول اليوم وبعد 22 من مسيرة الابتلاءات والانجازات حماس صدقا في المنهج وثبات في الموقف وبعد الانتخابات القصة الكبيرة ، الكل كان يتحدث مع الإخوة لماذا لا تشاركوا أنتم في السلطة لماذا لم تشاركوا وتواجدوا في ميدان المقاومة هذا الكلام سمعناه من القريب ومن بعيد من في السلطة ومن خارج السلطة تفضلوا شاركوا لماذا لم تشاركوا ، الجميع كان يدفع لحركة حماس ولما ألغت هذه بلحظة معينة قررت وفادت بها أقول لكم يا إخوة والله يشهد قبل الانتخابات الأخيرة وقبل استشهاد الدكتور الرنتيسي جلسنا في بيت المهندس الشهيد إسماعيل أبو شنب وكان قد أستشهد وكان في هذا اللقاء بعض القيادات من حركة فتح وكان الحديث على ضرورة حركة حماس مشاركة مباشرة وفاعلة في السلطة والنظام السياسي وقالوا نريد نظاما سياسيا يقوم على التعددية ونريد إنشاء جيش وظني بدل مؤسسة أمنية محظورة بحركة فتح ونريد لحركة حماس أن تتقدم قيادات ، ويوم أن استجابت حركة حماس وقدمت حماس نفسها عبر صناديق الاقتراع وفازت حماس وتقدمت لتقوم بتقديم ولكن للأسف لم يشارك أحد وقالوا منهم أتركوا حماس تواجه حالها من حالها، أتركوا حماس تخلع شوقها بأيدها، ولكن عندما فازت وشكلت الحكومة فإذا بالأمور تنطلق … ويخططون مع القوة الخارجية لضرب إرادة الشعب الفلسطيني ومنذ أن فازت بالانتخابات ،، ثلاث خطط الخطة الأولى خطة الترويض وضغطوا بكل ما أوتوا من قوة وجبروت من أجل لعلها تنزلق نحو الاستجابة لهذه المطالب فقلنا لن نعترف بإسرائيل ولن نتنازل عن حق المقاومة فسقطت خطة الترويض والاحتواء فدخلوا خطة ثانية خطة تجفيف المنابع فصلوا الكثير من الموظفين ،، فسقطت أيضا خطة تجفيف المنابع، حصاركم فاشل، إن هذه الجماهير اليوم ترد عليكم خطة تجفيف المنابع انهزمت ،، خطة الاستئصال شنوا على غزة الحرب ،، ظنوا أن غزة ستسقط خلال ثلاث أيام ، حتى يعيد كما قالوا ترتيب الأوراق بالجنوب وبكل ما تفرقت تجار الدمار من أسلحة جديدة ووسائل متحدثة وخطط حربية وبدت واضحة أن العدو يجرب سلاحه ، لن يكن مهما كم كانت هذه الحرب قذرة فقد جرت بقرار إسرائيلي ودعم أمريكي وصمتا إقليمي واليوم بعد عام على هذه الحرب فإن أي ممسكا ،، إن الانتصار في الصمود الأسطوري الذي عبر عن الشعب الفلسطيني في مواجهة هذه الحرب لن تنكسر هذه الإرادة صمود عسكري والمباركة للمرة الأولى في تاريخ الصراع تلتقي المقاومة بقيادة عز الدين القسام مع الجيش الإسرائيلي وجه لوجه في معركة مفتوحة بهذا الحجم وبهذا العدد والطائرات والدبابات والذين قعدوا مع الخوالي والمرجفون في المدينة ويرسون المشهد لدخول الدبابات إلى غزة في الترويج إلى حتمية النصر الإسرائيلي فالقرار كان سحب حماس وتغطية … بعد أن مضى 22 يوما على الحرب المواجهة كانت كفيلة أن تسقط كيانات أو دول ولكنها لن ننمكن من إسقاط غزة فغزة لن تسقط، أوضحت الحرب كم كان العدو مصرفا في الخيال فقد راهن لمنشوراته واستهدافه المباشر أن يدفع شعبنا بين آلة،، والتحمت غزة بالمقاومة، وخلال يومين دخل إلى قطاع غزة أكثر من 700 رجل وأمراه أثناء الحرب ثم كانوا يتصوا مع بداية الحرب بالقصف والقتل أن يحمل الناس أمتعتهم ويركب البواخر ويذهبوا من البحر كما صار في بيروت، ولكن الذي حصل عكس ذلك، الرجال والنساء ولقد استمعت إلى المرأة الفلسطينية على بوابة رفح سألها صحفي قال لها هذه بلدي، هذه بلدي ،، شهادة للتاريخ على نازية هذا الاحتلال وعدوانية وجرائمه وشهد أمام العالم أجمع كم تعرض الجرحى والضحايا أكثر من خمس ألاف عائلة مشردة الآن أكثر من 20 ألف بيت هدمت بفعل هذه الجرائم، أيها الإخوة والأخوات البعض يجازف هل ما جرى في غزة أثناء الحرب نصر أم هزيمة البعض يجازف والبعض يتكلم نصر أم هزيمة ونحن لا نريد أن ندخل في هذا الجدال هذا الجدال لا يعنينا ، تبرمج على أن المقاومة مهزومة حتى لو انتصرت، ولذلك نحن نقول من يشعر أن خياره ومشروعه ورؤيته هي التي انتصرت يشعر بالنصر ويتحدث عن النصر، ومن يعتبر أن مشروعه ورؤيته ومخططاته سقطت يتحدث عن الهزيمة، وأن نحن نشعر أننا بل نؤمن أننا انتصرنا بصمودنا وثباتنا وأن غزة انتصرت وفلسطين انتصرت وأن الأمة الحرة انتصرت وأن كل مستضعف انتصر، نصرنا أيها الإخوة والأخوات انتصار شعبنا وضمائر حية في كل أنحاء العالم وهو نصر أكبر، لأنه نصر إلهياً، ينصر من يشاء وهو العزيز الحكيم، إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم، نعم أنه نصر إلهياً، إنها دعوات وقاموا الليل وفي كل مكان إنه انتصار المجاهدين المخلصين أنه انتصار العوائل الذين سقطوا من عائلة الدية والسموني وريان وأبو عيشة والكثير من العوائل الذين قدموا أولادهم في هذه الحرب على هذا العدو الصهيوني ونحن نقول أن العدو يلوح مجددا بالحرب لا تخيف رجال غزة ولا تخيف نساء غزة ولا أطفال غزة، هذه تهديدات لا تخيفنا نحن قمنا بايعنا الله على الشهادة أو النصر ونحن قدمنا من أجل فلسطين. أيها الإخوة دعونا نتحدث عن ملف المحادثة الوطنية ونحن منذ أن وقعت الأحداث على أرض غزة ووقع الانقسام طالبنا بالحوار ومددنا أيدينا بالحوار، وتقدمنا برؤى واضحة بل قدمنا مرونة عالية، من أجل استعادة الواضحة الوطنية وإنهاء هذا الخلاف الذي طرأ على ساحتنا الفلسطينية ولكن للأسف الشديد أن هذا اليد الممدودة قابلت بكثير من التمسك بالمواقف البارية والانحياز إلى إرادة الخارج، وما زال للأسف يخدع للفيتو الأمريكي ، واسمحوا لنا أن نوجه خطبانا اليوم إلى الإخوة في حركة فتح ، ونقول في حركة فتح، إننا نعيش في هذا الوطن ولا ننكر أن هذا الكفاح المسلح العمل من أجل تحرير فلسطين وقدمت الشهداء والجرحى والمبعدين من القادة والمبعدين وعلى رأسهم الرئيس الراحل ياسر عرفات، وقدمنا في سبيل ذلك الشهداء والأسرى والجرحى والمبعدين وعلى رأسهم الإمام المؤسس أحمد ياسين، إننا نخاطبكم بلغة العقل وبعيدا على الضغوطات والعالم كله يعرف أننا لا يمكن أن نخضع للضغوط مهما كانت، ونقول لقد مررنا نحن وإياكم في فترة مؤلمة بسبب عدم الاعتراف بنتائج الانتخابات ولقد جرب البعض منكم كل شيء وسلك كل الظروف من أجل إسقاط الحكومة في غزة ولكنه فشل، فهل هناك مراجعة، وآن الأوان أن نطوي صفحة الماضي ونفتح أبواب المصالحة فالمصالحة الوطنية إستراتيجية فتعالوا في فتح وفي كل الفصائل الذين نقول للجميع المصالحة تعالوا نعلن مصالحة ونجتهد في الرد والتربص وفك الانسداد تعالوا نعمل على إحداث توازن مستقل، في مواجهات محاولات الاختراق التي …
تعالوا نتكلم مسؤولية المشتركة من أجل قضيتنا وأمتنا ولا بد أن تترسخ لديكم قناعة وأن حركة بون حماس لا يمكن لأحد أن يتجاوزها حتى لو ملك نص الأرض ذهب، هذه حركة متجدرة في أعماق التاريخ وأعماق الشعب، بإذن الله فقد أثبتت التجارب أن أحد لا يمكن أن يؤذي الآخر أدعوكم إلى وقف الحاد،، غزة الذي تدق فيها الحياة أكثر من نصف المليون برا وبحرا وجواً غزة التي اختارت كرامتها، قادة حماس قادة القطاع لن يهربوا إلى سيناء ولا إلى غير سيناء بل تحالفوا مع شبعهم ولقوا الله شهداء وهم في الميدان وفي قلب بيوتهم وأسرهم وإخوانهم المجاهدين. ومن هنا فإنني أدعوكم إلى إخراج كل الأسرى في الضفة ووقف التعاون مع الاحتلال ، وإيذاء أي أخ من حركة حماس واحترام النهج الديمقراطي ووقف سياسية الكبت وتجفيف المنابع ومحاربة الناس في بيوتهم، والتوقف عن الإساءة لرموز المجلس التشريعي وعلى رأسهم الدكتور عزيز دويك، ومن هنا نوجه تهنئة للدكتور عزيز دويك، ونقول له ولكل إخوانه إذا حرم صوتكم أن يسمع وحركتهم من أن يحتفل بانطلاقتها فهنا لكم صوت وهنا لكم حركة بل وفي قلب الضفة وفي قلب فلسطين وفي كل مكان، رئيس المجلس التشريعي والذي سيضل الدكتور عزيز دويك رئيسا شرعيا للمجلس التشريعي إلى حين إجراء انتخابات حرة ونزيهة في ظل توافق ومصالحة وطنية لا نعترف بغير ذلك ، ونقول لأعضاء المجلس المركزي الذين سيجتمعون غدا في رام الله أن أي قرارات تتعارض مع الدستور وإرادة الشعب الفلسطيني قرارات غير ملزمة لشعبنا وهي لا تلزم إلا من يتخذ هذه القراءات، وهذه كلها بأيدكم أنتم والقرار كله في الضفة، وإزالة الخوف والتراكض والتوجه والتحرر ونحن كذلك مستعدون لتنفيذ التزاماتنا المناسبة، ومن هنا نحن نقول للإخوة في مصر لتستأنفوا جهودكم لأجل إتمام المصالحة،
أيها الإخوة وفي الختام ، ومع المشهد السياسي الفلسطيني واضح كما نحن نتابع في هناك انسداد كامل بالمشهد السياسي مفاوضات فشلت والمفاوضين قالوا بعد 18 سنة النتيجة صفر، وحكومة في الكيان الإسرائيلي تستمر في المستوطنات وتهويد القدس الحفريات وضرب الهوية الفلسطينية والإسلامية ولأهلنا في القدس المحتلة ، وفي المقابل إدارة مستوطنية بالكامل، من الرئيس الأمريكي أو في غيرها يبدو أنها كلام من الاستهلاك ليس إلا، أكذوبة كبرى بدليل إعطاء … والعودة إلى طاولة المفاوضات، المفاوضات من أجل اللقاءات، ومن أجل المفاضحات، ومن أجل التقاط الصور، لذلك هناك مشهد فلسطيني سياسي في حالة من الانسداد مفاوضات فاشلة حكومة صهيونية في معالم القدس والأرض والتنكر لكل الحقوق وفي مقدمتها حق العودة والأبطال القامعين خلف قضبان الاحتلال، إيذاء هذا الانسداد وإننا باسم الحضور الكريم نجدد تلك المبادرة الذي عرضها الدكتور خالد مشعل والتي تدعو إلى اجتماع تشارك فيه القوى العربية والإسلامية للتباحث في المرحلة الراهنة والاتفاق على إنقاذ وطني ينقذ شعبنا وحقوقنا ونتحمل معنا المسؤولية القادمة والمستقبلية ونحن هنا نضع الملامح أو سموها إستراتيجية أو برنامج إنقاذ وطني هذا البرنامج يقوم على ما يلي:
1- استعادة الوحدة الوطنية وإنهاء الحالة الراهنة التي يشعيها شعبنا لتصدي للقضية الفلسطينية وحرب حركة الوطنية وذلك بتشكيل حكومة وطنية فما زلنا نرى أن تشكيل حكومة وحدة توافق وطني.
2- بناء المرجعية للشعب الفلسطيني والمتمثلة وعلى أسس إدارية .
3- التوافق بهذه المرحلة نقول التوافق في هذه المرحلة ، في هذه المرحلة، على برنامج وطني يستند إلى العمل على إنهاء الاحتلال وإزالة المستوطنات والتمسك بحق العودة وذلك استنادا إلى ما جاء بوثيقة الوفاق الوطني .
4- التمسك بالمقاومة الراشدة التقية، العاملة العارفة المخططة والتي تقول على أساس حق الشعب الفلسطيني في مقاومة الاحتلال
5- تركيب أجهزة السلطة الوطنية ودوائرها بحيث لا تعبث المصالح الوطنية ولا تعمل على حماية أمنه أو تسويقه. في المنطقة.
6- استعادة البعد الوطني .. وتأمين دعم هذه الأبعاد بمطوحات شعبنا .
هذه ملامح برنامج وطني بهذه المرحلة نعرضها على كل أبناء شعبنا الفلسطيني من أجل توحيد الساحة الفلسطينية ومن أجل مواصلة الطريق نحو القدس أيها الإخوة والأخوات ومن حيث بدأنا بالقدس ننهي بالقدس القدس عاصمتنا الأبية القدس اليوم التي تتعرض لأبشع المحاولات…
أحيي المرابطين في بيت المقدس وأحيي الشعب الفلسطيني الذي يدافع بصدوره العارية عن القدس والمقدسات وأحيي من هنا من غزة العزة شيخ الأقصى الشيخ رائد صلاح وإخوانه الذي ينبون عن الأمة بالدفاع عن الأقصى تهنئة لكم حيا الله كل المشاركين نرحب بكل الذين شاركونا من القيادات ومن الذين يتابعونا في الضفة وفي 48 وكل أبناء الأمة والجاليات الفلسطينية في أوروبا كل عام وحماس بخير كل عام وانطلاقتنا أقوى وأقوى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته…
بجداتنا سرٌ عجيبٌ كأنه حجاب إلهي و حِرزٌ مُحرّزُ
يحيرني اطمئنانهن كأنما لديهن حل اللغز و الدهر يُلغزُ
ترى امرأةً في كفها و جبينهما من الشعر و التاريخ نصٌ مُرمزُ
تتالى عليها الحاكمون كأنهم هم الخرز المنظوم والعمر مِخرَزُ
و يشرح ميزان القوى كل حاكم لها منذ آلاف السنين فيعجز
تهد اعتبارات السياسة كلها إذا ذهبت تحت القنابل تخبزُ
و قد وضعت حكامها في مناخلٍ و قامت تنقي ما تشاء و تفرزُ
و في قولها عند الخصام فصاحةٌ أدق من العقد الفريد و أوجزُ
لها دولةٌ في باحة البيت, شعبها دخانٌ و جيرانٌ و بُنٌّ مُركّزُ
تجمّع أشتات الضيوف لأنها ترى الناس كنزاً من كرامٍ فتكنزُ
و تبصرها في زحمة الجسر وحدها على اللّطف من رب السما تتعكزُ
و جندية من روسيا و رفاقها إذا ما رأوها أوجسوا و تحرّزوا
يظنون تحت الثوب منها عساكراً بأفتك أنواع السلاح ستبرزُ
فسلّم على جيش الدفاع فإنه يُهدده شالٌ و ثوبٌ مُطرّزُ
بشالٍ و ثوبٍ تمر على الجسرِ
مبروكة الصدر و الخصرِ
لا بدّ يؤلمها حين تُحشر في الشِعرِ
مقعدها في القصيدة مثل مقاعد حافلة الجسر غير مريحْ
فمعنى الأمومة والأرض و الوطنية أصغر منها
و إغداق شاعرها بالرموز عليها و ذكر الأساطير أمر قبيحْ
أنا لن أشبه وجهك بالنحت في الصخرِ
أو جود كفيّك بالحقل و النهرِ
أو بنساءِ آشور و بابل أو ظبية البرِّ
لا في الطبيعةِ أنت و لا في الخيالِ
تعاريج كفّك مخطوطةٌ كُتبت كالوصيّةِ
فهي وثيقة ملكيّة للبلاد و تاريخ أنسابنا العربيّةِ
أنت براءة هذه الجبال الخصيبة من تهمة الحجريّةِ
يا جدّة التين و البرتقال
كأنك أنت اخترعت الجبال
أقول اخترعت الجبال اختراعا و لم تتشكل بمر العصور
و لكن دعوت فجاءت تباعا كأن الجبال كلام يدور
كلام نطقت به أولاً
ثم صار صداه جبالاً
صدىً من صدى، تتكرر أقواسها في المدى
ليس تعيى البلاد بإنشادها
و كأن الجبال اليك و منك أحاديثُ تُروى بإسنادها
و يا جدّة التينِ و الزعترين المجففِ و الأخضرِ الجبليّ
و يا جدّة الحربِ والهجرتين، سلامٌ على طِبِّك المنزليّ
إذا أنت دلّكت بالزيت صدر الزمان، كما تفعلين مع الطفل حين يُحمّ
سلامٌ عليك، تُغنين صوت العتابا، فتستأنسين الألم
و تصحُّ الليالي بإنشادها
و دوماً تُصرّين أنك لا تُكملين القصص
فإن النهاية عندك معدومةٌ و العدم
وأنت نقلت الحديقة حين ارتحلت إلى شُرفةٍ في المخيمِ
شتلة صبرٍ و ريحانةً
فالعشيرةُ لاجئةٌ في الخِيم
والحديقةُ لاجئةٌ في الأُصص
ثم بالملجئين بنيت بيوتاً يُؤهل فيها بقصّادها
و فيك ركانةُ قاضيةٍ، و فصاحةُ دارسةٍ للحقوق
و في اللهجة القُروية، أعشق تصغيرك الوقت، حين تُسمينه بالوُقيت
كأنّ الزمان صغيرٌ تُربّينهُ
و إذا ما تهدده عارضٌ ما، ستحمينهُ
و هو غولٌ، و لكن طبعك لا يرتضي أن في الأرض شيئاً يُسمّى العقوق
و يا جدتي أنتِ طيبةٌ، غير أنك لستِ ملاكاً
و فيك من الخُبث شيءٌ مليح
كذبت على الحاكم العسكريّ
و زوّرت في سن طفلك كي يدخلوه صغيراً إلى صفّه المدرسيّ
و تُعطين بعض القريبات من عنب الدار ما يشتهين
ويعلمن أنك لست تحبينهن كما تعلمين
وقد يبتسمن فتبتسمين
و عندك خُبثُ الطيور تحاول أن تتفادى الجبال
و لكنّ خُبثك خبثٌ بريءٌ على أيّ حال
جمعت الصفات بأضدادها
تمرّ على الجسر
تحمل ما لا يُطاق من الأمر
هَمّ البلاد؟ نعم
و كذلك زيتاً لأحفادها
و صُنوفاً من الجُبنِ و المَريَمِيَّةِ
أو قُل صُنوفاً من الحِكمةِ الأبديّةِ
مخبوزةً في الطوابينِ
مفروشةً كالبساتينِ
مقطوفةً من على شجر التينِ
أو كُتب الشعرِ و النثرِ و الدِّينِ
رأساً إلى قاع زُوّادِها
و ما كنت أدري لماذا تُصمم دوماً على حمل كل صنوف الثمار التي خلق الله في زحمة الجسر
حتّى رأيتُ مجنّدةً عندها تسعتان من العمرِ
وهي تفتّشها
وتُفتّح كل حقائبها
ثم تفرُشُها
لأرى بلداً كاملاً فوق مِنضدة الفحص يُنشر مثل العلم
فقل للعساكر في الجسر يا أمةً من غبار الأمم
و يا من تهينون أهل الكرامة للعنصرية أو للسأم
إلى أن تكون لكم جدّةٌ مِثلَنا
إلى أن يدور الزمان و أن تحمِلوا حِملنا
إلى أن تروا أن قتل سِوانا لكم لا يُحِلّ لكم قتلنا
إلى أن يكون لكم مثلُ هذا
تنحّوا
و خلّوا الطريق لجداتنا أن تَمُرَّ
لتجعلكم قصّةً
مثل كل من احتلّنا
هكذا ببراءة حجيّةٍ
لا بقصدٍ و لا نيّةٍ
و بعفويّةٍ
و هي تصنع شاياً لنا
.jpg)
